近3年来,在重庆市云阳县境内的“三峡库周绿化纪念园”后的山体上,出现大规模的墓地,其中有大量活人墓。重庆市有关负责人去年年底到现场调查处理,云阳县也要求限期整改,但当地非法墓群仍在修建。当地村民声称,这些活人墓多是政府官员、有钱人为自己或亲人修建的。(《中国青年报》4月23日)
一般情况
下,活人墓的出现,人们都归结为封建迷信。但其主因恐怕还是相互攀比修建的排场吧?在某些人看来,坟墓占地宽、墓碑精的葬式更能显示死者财富、身份和地位,更是后代的荣耀。
官员与有钱人热衷活人墓修建,与充满病态的炫耀性有关。之所以说这种炫耀是一种病态,比单纯的经济消费方面的炫耀对社会的破坏性更强,是在于这种炫耀违背了社会准则和道德风尚,违背了法律,将会加重社会两极分化,制造社会矛盾和对立情绪,甚至是社会进步的绊脚石。
官员、有钱人热衷活人墓修建,显现了一种富裕的病态。一般说来,各种炫耀性行为是从匮乏社会向富裕社会过渡时,带有特定转型时期社会心理中的一种独特产物。之所以修建活人墓,无非是为了显示自身地位的荣耀或特殊,试图通过这种刺目的歧视性对比以保护或者提高自身的尊荣。道理很简单,要获得尊荣,并保持尊荣,仅仅保有财富或权力是远远不够的,还必须能够提供证明。在这里,活人墓成了可资利用的道具,通过活人墓,官员和有钱人得到了炫耀于人前的虚荣心和满足感。
活人墓的修建如果导致人们认为,其不是来源于个人的能力和努力,而是来源于如特权之类的其他原因,那么人们不但会对炫耀性消费的行为持强烈的批判态度,而且还会质疑社会的公正性,引发人们的仇富心理,进而加深阶层裂痕,引发更多的社会矛盾。结合活人墓现象整治困难和其他的病态炫耀性行为,我们应看到隐藏其中的巨大破坏性,进而阻止这种炫耀性病态行为的蔓延。■朱四倍